诗词名称：《中元作·绛节飘飖宫国来》。本名：李商隐。别称：李义山。字号：字义山号玉溪（谿）生，又号樊南生。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：河南荥阳（今河南郑州荥阳市）。出生时间：约813年。去世时间：约858年。主要作品：《嫦娥》《霜月》《初入武夷》《登乐游原》《夜雨寄北》等。主要成就：诗歌成就。祖籍：怀州河内（今河南沁阳）。
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绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
二、李商隐其他诗词
《夜雨寄北》、《锦瑟》、《无题》、《无题》、《登乐游原》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。
“中元朝拜上清回”：“中元”即中元节，是中国传统的祭祀节日之一，人们在这一天会祭祀祖先和亡灵。“上清”则通常指道教中的仙境或天界，是仙人居住的地方。这句诗描述了诗人在中元节时，仿佛看到仙人们在祭祀完毕后，拜别上清仙境，回归人间的场景。这不仅体现了诗人对仙境的向往，也表达了他对中元节祭祀活动的深刻感悟。
李商隐七律脉络浅析七十
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 【注解】1. 中元：指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮，僧寺作盂兰盆会，民俗亦有祭祀亡 故亲人等活动。唐韩鄂《岁华纪丽·中元》：“...
中元节的千古名句
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。译文：中元节日，玉阳山灵都观盛况空前，神坛上的红色幡节随风飘拂，好象诸神仙纷纷从空而降。我也去参加了朝拜盛会。2、唐·李郢《中元夜》江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。译文：在江南水寺的深夜，今天已经是中元节，金粟栏边仿佛可以看见美丽的姑娘。3、宋·赵...
李商隐中元作鉴赏赏析和解读
“上清”,道家仙境,指道观。这两句说: 中元节日,玉阳山灵都观盛况空前,神坛上的红色幡节随风飘拂,好象诸神仙纷纷从空而降。我也去参加了朝拜盛会。“回”,即朝拜归来。归来后他去做什么呢?诗人有意含蓄其词。但联系下文可知,他是悄悄地寻找那个在七夕一见钟情的美丽女冠幽会去了。正当人们热衷于法会之时,这一...
李商隐--中元作的解释
1、首先介绍原诗内容：中元作 绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。2、词语解释：①七月十五为中元节。唐时中元节大设道场。《旧唐书·王缙传》：代宗七月望日于内道场造盂兰盘。又设高祖以下七圣神座...
中元节古语
中元节相关的古语及含义如下：诗词类古语“绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回”：出自唐·李商隐《中元作》，描绘了中元节时，仿佛有绛节从宫国飘来，人们朝拜上清之后归来的场景，营造出一种神秘而庄重的氛围，反映了当时中元节朝拜上清的习俗。“江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥”：唐·李郢《中元夜》中...
《诗词曲赋文·中元作》原文与赏析
“绛节飘飖宫国来”，“宫国”即指宫中。说皇帝派使臣手持绛节，前来召请入道宫人。“中元朝拜上清回”，宫人参加朝拜和宫内法事后，依旧返回道观。开头两句点出女冠(入道宫人)中元节因回宫而一度得以离开道观。下面所写的风流艳事，可能即发生在这一过程中。“羊权虽得金条脱，温峤终虚玉镜台。
中元诗句古诗
李商隐的《中元作》：“绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。”：描绘了中元节时，仙宫的飘渺景象以及朝拜的情景。“羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。”：引用了羊权和温峤的典故，表达了对仙界的向往和对现实的无奈。“曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。”：表达了对梦境的感叹，以及现实与梦境之间的...
中元节诗词名句
首先，中元节作为传统的祭祀节日，在诗词中常有体现。例如，“绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回”这句诗，便描绘了中元节期间，仙人们飘然而至，朝拜上清仙境的盛况，寓意着人们对神灵的敬畏和祈愿。另一句“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存”，则反映了中元节普渡亡魂的习俗，以及盂兰...
中元节最有名的诗句
中元作》。以下是该诗的部分内容：诗句原文：绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。这首诗描绘了中元节的祭祀场景与诗人的内心感受，体现了李商隐独特的诗歌风格与文学造诣。作为晚唐时期的杰出诗人，他的这首诗在描绘中元节时，融入了丰富的想象与深刻的寓意，使得这首诗成为了中元节相关诗句中的经典之作。