那知是与非的下一句：稔年时雨足。诗词名称：《偶作·野步随吾意》。本名：贾岛。所处时代：唐代。出生地：范阳县（今河北省涿州市）。去世时间：公元843年8月27日。主要作品：《题兴化寺园亭》《寄远》《题李凝幽居》《忆江上吴处士》《剑客》等。主要成就：唐代著名诗人。
我们为您从以下几个方面提供“那知是与非”的详细介绍：
一、《偶作·野步随吾意》的全文 点此查看《偶作·野步随吾意》的详细内容
野步随吾意，那知是与非。
稔年时雨足，闰月暮蝉稀。
独树依冈老，遥峰出草微。
园林自有主，宿鸟且同归。
二、贾岛其他诗词
《剑客》、《寻隐者不遇》、《题李凝幽居》、《题兴化寺园亭》、《宿山寺》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
车荣汽车网还为您提供以下相关内容希望对您有帮助：
“独树依冈老”的出处是哪里
具体信息如下： 诗句全文：《偶作》中的一句，全诗为“野步随吾意，那知是与非。稔年时雨足，闰月暮蝉稀。独树依冈老，遥峰出草微。园林自有主，宿鸟且同归。” 作者介绍：贾岛，字浪仙，唐代诗人，早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人”。后因作诗才华被韩愈发现，受教于韩愈并还俗参加科举，但累举不中第。一生仕途坎坷，唐文宗时被排挤，贬做长江主簿，唐武宗会昌...
“宿鸟且同归”的出处是哪里
“宿鸟且同归”出自唐代贾岛的《偶作》。“宿鸟且同归”全诗《偶作》唐代 贾岛野步随吾意，那知是与非。稔年时雨足，闰月暮蝉稀。独树依冈老，遥峰出草微。园林自有主，宿鸟且同归。作者简介(贾岛)贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）...
“谁知是与非”的出处是哪里
作者：景希孟，宋代诗人。全诗内容：二载巴川县，谁知是与非。还乡何所有，载得一清归。诗意：这首诗表达了作者在巴川县待了两年后返回家乡的心情。作者认为巴川县是一个是非之地，自己对这里的事情并不了解，也不太关心是非对错。回到家乡后，他只带回了一颗纯净的心灵。
“人之进学在于思,思则能知是与非”这句话是什么意思
进学：使学业有进步。指人要使学业 进步，贵在善于思考；只有善于思考，才能判断出正确与错误。这句话出自宋•朱熹 《九思》诗：“人之进学在于思，思则能知 是与非。但得用心纯熟后，自然发处有 思随。”人的学习进步在于思考，思考则能明辨是非。多学习才能辨别对错 ...
野步随吾意,那知是与非。
那知是与非”的意思是漫步原野中，随性而行，不去计较是与非。野步随吾意：这句话描述的是作者在原野中漫步，步伐随意，完全按照自己的心意行事，不受外界拘束。那知是与非：表达的是作者对于是与非的淡然态度，认为在这种随性而行的过程中，无需去计较和分辨是非对错，享受当下的自在与宁静。
“此去那论是与非”的出处是哪里
“此去那论是与非”出自唐代元稹的《送公度之福建》。以下是关于这首诗及作者的简要介绍：诗歌内容：《送公度之福建》是唐代诗人元稹创作的一首诗，全诗为“棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。”作者简介：元稹，字微之，别字威明，唐洛阳人。他是北魏宗室鲜卑族...
此去那论是与非的下一句此去那论是与非的下一句是什么
此去那论是与非的下一句：若见白头须尽敬。此去那论是与非的下一句：若见白头须尽敬。诗词名称：《送公度之福建》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过...
刺马 电视剧主题曲
不必强求。寻寻和觅觅，冷冷又清清，不知下一站将驶向何方。是是与非非，不想再多问，只愿每个有我的明天不再有泪，只愿每个有我的明天不再有泪。寻寻和觅觅，冷冷又清清，不知下一站将驶向何方。是是与非非，不想再多问，只愿每个有我的明天不再有泪，只愿每个有我的明天不再有泪。
有哪些关于学与思的名言
1、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》（孔子）2、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》（子夏）3、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹 4、为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。——晁说之 5、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记...
“宁辨人间是与非”的出处是哪里
《颂古一百首》宋代 释智愚 宁辨人间是与非，生来屈盾眼如眉。不因说著当年事，万古千秋那得知。《颂古一百首》释智愚 翻译、赏析和诗意 《颂古一百首》是宋代释智愚所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：中文译文：宁愿辨别人世间的是非，生来就有眉如盾的眼睛。不因言语描述...